L'Art d'avoir toujours raison | 
 agrandir | Auteur: Arthur Schopenhauer
Créateurs: Arthur Schopenhauer, Dominique Miermont
Éditeur: Mille et une nuits
Prix de liste: EUR 2,50
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Évaluation moyenne des clients:  17 commentaires
Classement parmi les ventes: 227
Média: Poche
Poids (kg): 0.1
Dimension (cm): 5.9 x 4.1 x 0.4
ISBN: 284205301X
Code Décimal Dewey: 168
EAN: 9782842053017
ASIN: 284205301X
Date de publication: Peuvent 19, 2003
Disponibilité: Habituellement expedie sous 24 h
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| Commentaires des clients: Lire 12 autres commentaires...
 Efficace Avril 11, 2008
crew.koos (Paris, France)
8 sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
LE livre de chevet de Claude Allegre ....
C est dire si ce receuil est une reference !
Tres actuel Avril 11, 2008
Schmitt Caroline (Strasbourg, France)
1 sur 4 ont trouvé ce commentaire utile
Meme si les exemples donnes peuvent parfois sembler vieillis, ce livre est un veritable manuel du parfait homme/femme politique ou debatteur amateur qui souhaite briller lors d'une joute verbale, ou tout du moins eviter les pieges didactiques de son interlocuteur!
On trouve une trentaine de stratagemes qu'on peut appliquer a n'importe quel type de sujet ou de theme de debat. J'ai essaye et ca marche, en tous cas en theorie!
Ceci en fait donc un livre tres actuel malgre le temps qui passe...N'oublions pas que Schopenhauer est ne avec la Revolution!
 L'art de devenir orgueilleux et se faire hair... Octobre 31, 2007
neelzchrist (Lille, france)
51 sur 58 ont trouvé ce commentaire utile
En lisant ce livre, je me disais : "cet homme est au antipode des techniques de communication..." car pour lui, la communication avec autrui s'apparente a une guerre, une lutte d'ou les termes adversaires, vainqueurs, vaincus...
C'est en fin de lecture que l'on comprend que cet ecrit est issu des oeuvres de l'auteur, philosophe contemporain, publie en 1864.
Ce livre explique l'art d'avoir toujours raison dans la controverse. Le but est de destabiliser, ridiculiser voir meme detruire son adversaire donc tout l'inverse de la sagesse..
Si vous voulez savoir comment devenir orgueilleux, hautain ou encore comment se faire hair, ce livre est tout a fait approprier.
Loin des concepts des anciens sages...
A lire tout de meme pour l'ouverture d'esprit et comprendre les mecanismes employes par certains individus qui se croient etre des genies.
Excellent !!! Octobre 7, 2007
Remi Georges (France)
2 sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
Non, Schopenhauer n'etait pas pessimiste, non il n'etait pas cynique, ce n'est pas dire ce qui est (ce qui lui semble etre) qui est faire preuve de cynisme. Ici, il ne faudrait surtout pas s'arreter a une lecture agreable et drole d'arguments pour "gagner" a tous les coups : la partie la plus interessante est la courte reflexion sur la dialectique eristique. Tout le reste n'est que consequence de la nature de l'echange oral, qui pousse l'homme (ou plutot parce que l'homme est ainsi fait) a chercher a avoir toujours raison plutot qu'a progresser vers la verite. Encore une fois, Schopenhauer fait preuve d'un sens de la psychologie humaine tres avance.
Un ouvrage court, plaisant, et une tres bonne illustration de la pensee du maitre a condition de ne pas faire de contresens : il ne s'agit ni d'une pensee pessimiste (la nature de l'homme est celle-ci, on peut le deplorer mais c'est autre chose) ni cynique (puisqu'en societe, il nous faudra toujours chercher a avoir raison aux yeux des autres - independamment de la verite - autant s'y preparer du mieux possible).
un peu brouillon mais instructif Avril 12, 2007
NgLmb
15 sur 17 ont trouvé ce commentaire utile
Schopenhauer dresse ici un catalogue, agremente d'exemples concrets, des procedes dialectiques que nous utilisons tous, consciemment ou non, pour faire triompher notre point de vue dans un debat. Certains constituent une argumentation tout a fait valable (raisonnement par l'absurde), d'autres ne sont qu'esbroufe, louvoiement ou mauvaise foi. On peut trouver que ce livre est un peu brouillon et meriterait d'etre un peu plus structure, mais il a l'avantage d'aller directement a l'essentiel. Finalement, il nous permet de mieux voir les pieges qu'on nous tend dans une discussion, mais aussi de prendre conscience des mauvais reflexes et des lacunes de notre propre argumentation.
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