Pensees | 
 agrandir | Auteur: Blaise Pascal
Créateurs: Blaise Pascal, Michel Le Guern
Éditeur: Editions Gallimard
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Classement parmi les ventes: 271
Média: Poche
Pages: 764
Poids (kg): 0.8
Dimension (cm): 6.7 x 4.3 x 1.3
ISBN: 2070316254
Code Décimal Dewey: 239
EAN: 9782070316250
ASIN: 2070316254
Date de publication: Septembre 23, 2004
Disponibilité: Expedition sous 1 a 2 jours ouvres
Expédition: Livraison internationale disponible
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"L'homme est un roseau pensant" : cette celebre pensee ne constitue qu'un des quelque huit cents fragments que comptent les Pensees, qui composent l'un des textes fondateurs de la pensee moderne. Destinees a l'origine a convaincre les libertins de la necessite de croire en Dieu, ces pensees, telles que nous les lisons, forment un texte qui depasse largement la simple apologie de la religion chretienne et qui s'adresse a un public tres large, puisque son principal sujet, c'est l'Homme. En voulant apporter la preuve mathematique de l'existence de Dieu (c'est l'argument bien connu du "pari"), Pascal nous livre avant tout une exemplaire peinture de l'Homme, mine par sa misere, mais sauve par sa grandeur. Maximes a mediter au hasard ou essai sur l'Homme a devorer d'une traite, chacun trouvera dans ce texte une lecture qui lui correspond. Dans cette edition, l'ordre choisi par Michel Le Guern pour organiser les fragments du manuscrit redonne toute sa puissance au discours pascalien tout en nous offrant une vision claire, efficace et pertinente du texte. --Karla Manuele
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| Commentaires des clients:
Un genie de la pensee. Février 13, 2008
untel (France)
3 sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
On peut faire bien des reproches a ces "Pensees": trop de religion, de propos obscurs (parce que fragmentaires) ou categoriques ("Le moi est haissable", "Que le coeur de l'homme est creux et plein d'ordure !"). Mais quand Pascal nous montre la vanite de l'homme, il fait mouche.
Posterieur a Montaigne et Descartes, Pascal rejette le doute de l'un et les certitudes de l'autre, nous entrainant ainsi dans un "abime nouveau" de la pensee, plein de contradictions.
Il vous guidera peut-etre vers la foi avec son reconfortant "Console-toi, tu ne me chercherais pas, si tu ne m'avais trouve" qu'il met dans la bouche du Christ; ou bien, comme moi, il vous laissera dans un etat flottant, inconstant : "Nous ne cherchons jamais les choses, mais la recherche des choses".
Le classement effectue par le philosophe Leon Brunschvicg n'est sans doute pas le plus fidele mais il est repute etre clair, rationnel et ideal pour ceux qui ont envie d'aller plus loin dans ces pensees.
NB: Une erreur s'est glissee dans la note de la pensee 862. La citation n'est pas tiree des "Provinciales", mais du "Livre des Proverbes" (XXVI, 4-5).
 avant la tragedie des lumieres Janvier 2, 2008
lolo_static (Chartres, France)
8 sur 14 ont trouvé ce commentaire utile
Pascal n'est pas aveugle par sa foi, il est transcende par elle. Il est visbiblement des concepts que les rationalistes ne pourront jamais apprehender. Pascal est l'incarnation du genie francais, preuve que les plus grands scientifiques furent souvent de grands mystiques, et un phare avant le naufrage philosophique que constituent ce qu'on a ose appeler les lumieres, qui ne sont que tenebres... Tout le propos du plus grand philosophe francais est de ramener la creature a son juste niveau, de demonter ce qui la motive, de jetter sur elle un regard sans fard ni mensonge. Decapant !
 Que penser de Pascal ? Février 9, 2004
26 sur 53 ont trouvé ce commentaire utile
Difficile de juger un tel ouvrage, non seulement parce que des siecles, des courants et des moeurs nous en separent, mais egalement parce qu'il est toujours intimidant de parler de certains maitres a penser, references litteraires et philosophiques... Cependant, avec Pascal, les choses sont quelque peu differentes; comme le souligne l'excellente preface de Dominique Descotes, Pascal n'est pas un philosophe et ses pensees sont celles d'un homme de foi pratiquement aveugle par ses croyances.
A la lecture des "Pensees" tout depend ce que l'on recherche : les premieres parties sont attrayantes et l'esprit du Clermontois ne manque pas d'interet : Pascal evoque bien des sujets, les philosophes, les esprits "mathematiques" et "geometrique", mais aussi l'honnetete, l'amitie... Puis viennent les chapitres tres consequents constituant une apologie de la religion chretienne : outre le manque d'objectivite, le lecteur doit egalement supporter des passages entiers de la Bible exposes comme preuve... sans que Pascal ne tire de conclusion logique, se contentant de sentences du type "... donc cette religion est authentique", "... ce qui prouve la parole des apotres" etc.
Le modele intellectuel a vieillit, l'ecriture aussi bien evidemment, mais ces "Pensees" nous restent comme le temoignage de la mentalite d'un des plus grands scientifiques du 17e siecle, oppose aux lumieres et a une relecture de Dieu.
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